tag:blogger.com,1999:blog-60196163113167366292024-03-18T21:46:43.614-07:00Pensieri SparsiAppunti altrui ed altre cose....Anamhttp://www.blogger.com/profile/00298254882114120508noreply@blogger.comBlogger38125tag:blogger.com,1999:blog-6019616311316736629.post-42530810083072743472010-10-23T08:51:00.000-07:002010-10-23T08:54:18.890-07:00Il Buonarroti......<div style="text-align: center;"><i><br /><br /><br />El vulgo volle </i><br /><i> notte chiamar quel sol che non comprende.</i><br />Michelangelo Buonarroti, sonetto 101 </div>Anamhttp://www.blogger.com/profile/00298254882114120508noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6019616311316736629.post-59561771657175119772010-09-13T06:17:00.001-07:002010-09-13T06:18:37.754-07:00Sempre dritti per questa strada<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2gxOEJ6zUAk8Q1hVThxeYkjWIkcQxAlugDX1pHUMjFoUzIJxFIAP0LSxs1Z_Zps7pjj7mN1eJVtcvOvazRxdjSHmQx-wQXmSBcyhw4OiJQ8elJz09ZTrlzT0m2oELoiLyziTafx2M29Q/s1600/felicita.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 278px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2gxOEJ6zUAk8Q1hVThxeYkjWIkcQxAlugDX1pHUMjFoUzIJxFIAP0LSxs1Z_Zps7pjj7mN1eJVtcvOvazRxdjSHmQx-wQXmSBcyhw4OiJQ8elJz09ZTrlzT0m2oELoiLyziTafx2M29Q/s320/felicita.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5516386853695988562" border="0" /></a>Anamhttp://www.blogger.com/profile/00298254882114120508noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6019616311316736629.post-90165089671603985032010-09-08T12:25:00.000-07:002010-09-08T12:28:56.588-07:00La méditation....<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsyrIRhBKhviwhlg7qXulGP8jyPzGv7ohAciqR05Z1QU_-ZTP-dw6UrAExEETxUWZIY_aRUYfW3XOP7Tn2-Xl2eBHjJSbZwgub1JhL6wJQgHTspA_nlDPbiD6qKSixp9Jnof2rrOtdZ0M/s1600/Master1.jpg"><img style="float: left; margin: 0pt 10px 10px 0pt; cursor: pointer; width: 231px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsyrIRhBKhviwhlg7qXulGP8jyPzGv7ohAciqR05Z1QU_-ZTP-dw6UrAExEETxUWZIY_aRUYfW3XOP7Tn2-Xl2eBHjJSbZwgub1JhL6wJQgHTspA_nlDPbiD6qKSixp9Jnof2rrOtdZ0M/s320/Master1.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5514626482856282418" border="0" /></a><br /><p>"Avendo sentito parlare degli effetti positivi della meditazione, taluni decidono di meditare. Ebbene, la meditazione è un lavoro del pensiero, e se queste persone non incominciano col mettere ordine nella vita di ogni giorno, sarà la vita stessa a distruggere il loro lavoro.</p> <p>Potranno anche assumere una postura, chiudere gli occhi e fare tutti gli esercizi yoga che vorranno, ma finché non si imporranno una certa disciplina interiore, quegli esercizi non serviranno a niente, e saranno per loro addirittura nocivi. </p> <p>Cosa fa un malato deciso a ritrovare la salute? Non si accontenta di prendere dei medicinali, ma segue un regime, adotta un nuovo stile di vita, perché sa che i medicinali da soli non sono che palliativi. E voi, se volete che la pratica della meditazione sia realmente benefica, dovete apportare dei cambiamenti anche in tutto il vostro modo di vivere, vale a dire non solo migliorare la vostra condotta, ma anche i vostri pensieri e i vostri sentimenti." </p> <p><strong>Omraam Mikhael Aivanhov</strong></p>Anamhttp://www.blogger.com/profile/00298254882114120508noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6019616311316736629.post-17029974572913051522010-09-07T12:32:00.000-07:002010-09-07T12:39:51.083-07:00La serenità<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6MDpr6QuaXKGZEtJGcy1XkQA3SUzNtnUpaaqeHj83wGa1Sj96Vm-xUzt8TwuUoDLP-6RbANRqn3mwaaZF_TPnzqqt_J9Po2gtftF9LM2psxi-JCAI97ooDj8HMO42KP5s2_V4RrOXl6w/s1600/seneca.jpg"><img style="float: left; margin: 0pt 10px 10px 0pt; cursor: pointer; width: 320px; height: 214px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6MDpr6QuaXKGZEtJGcy1XkQA3SUzNtnUpaaqeHj83wGa1Sj96Vm-xUzt8TwuUoDLP-6RbANRqn3mwaaZF_TPnzqqt_J9Po2gtftF9LM2psxi-JCAI97ooDj8HMO42KP5s2_V4RrOXl6w/s320/seneca.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5514258290542088386" border="0" /></a><br /><br /><br /><br />Mutano i cieli sotto i quali ti trovi,<br />ma non la tua situazione interiore,<br />poichè sono con te le cose<br />da cui cerchi di fuggireAnamhttp://www.blogger.com/profile/00298254882114120508noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6019616311316736629.post-34694921842210075042010-09-06T13:16:00.000-07:002010-09-06T13:19:05.996-07:00Scienza e Dharma<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7SW2dFugwZBYV7BGJ_e-fH87BGRsVBrX5r8hpGDvQllloC_pUc-3iFKYTMaQ9EuuMXH-deioku904fH9lQcbvhc_00sxmoTyC_m0sCDAARZjWQ3OAiIQC8-RE3HrLkPMLGVQW9Q_-iw4/s1600/varela_photo.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 220px; height: 182px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7SW2dFugwZBYV7BGJ_e-fH87BGRsVBrX5r8hpGDvQllloC_pUc-3iFKYTMaQ9EuuMXH-deioku904fH9lQcbvhc_00sxmoTyC_m0sCDAARZjWQ3OAiIQC8-RE3HrLkPMLGVQW9Q_-iw4/s320/varela_photo.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5513897233763773410" border="0" /></a><br /><p>Francisco Javier Varela García nasce a <a href="http://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Santiago,_Chile&action=edit&redlink=1" class="new" title="Santiago, Chile (pagina inesistente)">Santiago</a> in <a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Cile" title="Cile">Cile</a> nel <a href="http://it.wikipedia.org/wiki/1946" title="1946">1946</a>. Dapprima studia medicina e biologia, poi alla <a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Harvard_University" title="Harvard University" class="mw-redirect">Harvard University</a> consegue il <a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Ph.D." title="Ph.D." class="mw-redirect">Ph.D.</a> in biologia. La sua tesi, difesa nel <a href="http://it.wikipedia.org/wiki/1970" title="1970">1970</a> e supervisionata da <a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Torsten_Wiesel" title="Torsten Wiesel">Torsten Wiesel</a>, è intitolata <i>La retina degli insetti: Il processo dell'informazione nei composti dell'occhio</i>. Insegna in molti istituti ed università nel Nord e Sud <a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Americhe" title="Americhe">America</a>: a <a href="http://it.wikipedia.org/wiki/New_York" title="New York">New York</a>, a <a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Berkeley" title="Berkeley">Berkeley</a> in <a href="http://it.wikipedia.org/wiki/California" title="California">California</a>, nel <a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Colorado" title="Colorado">Colorado</a>, in <a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Costa_Rica" title="Costa Rica">Costa Rica</a>, in <a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Cile" title="Cile">Cile</a>; poi in <a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Europa" title="Europa">Europa</a> presso il "<a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Max_Planck" title="Max Planck">Max Planck</a> Institut for Brain Research" di <a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Francoforte_sul_Meno" title="Francoforte sul Meno">Francoforte</a> ed il "Polytechnical Institut" di <a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Zurigo" title="Zurigo">Zurigo</a>. Nel <a href="http://it.wikipedia.org/wiki/1986" title="1986">1986</a> soggiorna in <a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Francia" title="Francia">Francia</a>, dove inizialmente insegna <a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Scienze_cognitive" title="Scienze cognitive">scienze cognitive</a> ed <a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Epistemologia" title="Epistemologia">epistemologia</a> alla <a href="http://it.wikipedia.org/wiki/%C3%89cole_Polytechnique" title="École Polytechnique" class="mw-redirect">École Polytechnique</a>. Nello stesso periodo dirige il gruppo di ricerca "Dinamiche dei sistemi neuronali" del Laboratorio di <a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Neuroscienze" title="Neuroscienze">Neuroscienze</a> e Brain Imaging del CNRS (<a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Centre_national_de_la_recherche_scientifique" title="Centre national de la recherche scientifique" class="mw-redirect">Centre national de la recherche scientifique</a>) presso l'<a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Ospedale" title="Ospedale">ospedale</a> della <a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Salp%C3%AAtri%C3%A8re" title="Salpêtrière">Salpêtrière</a>.</p> <p>Ha dato importanti contribuiti nei campi della <a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Biologia" title="Biologia">biologia</a>, dell'<a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Immunologia" title="Immunologia">immunologia</a>, delle <a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Neuroscienze" title="Neuroscienze">neuroscienze</a>, negli studi sull'<a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Intelligenza_artificiale" title="Intelligenza artificiale">intelligenza artificiale</a>, nella <a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Cibernetica" title="Cibernetica">cibernetica</a>, nella teoria dei <a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Sistemi_complessi" title="Sistemi complessi" class="mw-redirect">sistemi complessi</a> e nell'<a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Epistemologia" title="Epistemologia">epistemologia</a>.</p> <p>Dopo il colpo di stato di <a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Augusto_Pinochet" title="Augusto Pinochet">Augusto Pinochet</a> nel <a href="http://it.wikipedia.org/wiki/1973" title="1973">1973</a>, Varela e la sua famiglia passano 7 anni in esilio negli <a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Stati_Uniti" title="Stati Uniti" class="mw-redirect">Stati Uniti</a>; poi ritorna in Cile per assumere un posto come professore di biologia.</p> <p>Varela diventa buddista tibetano nel 1970. Inizialmente studia meditazione con il maestro <a href="http://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Ch%C3%B6gyam_Trungpa_Rinpoche&action=edit&redlink=1" class="new" title="Chögyam Trungpa Rinpoche (pagina inesistente)">Chögyam Trungpa Rinpoche</a>, fondatore del <a href="http://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Vajradhatu&action=edit&redlink=1" class="new" title="Vajradhatu (pagina inesistente)">Vajradhatu</a> e <a href="http://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Shambhala_Training&action=edit&redlink=1" class="new" title="Shambhala Training (pagina inesistente)">Shambhala Training</a>. Più tardi studia con <a href="http://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Tulku_Urgyen_Rinpoche&action=edit&redlink=1" class="new" title="Tulku Urgyen Rinpoche (pagina inesistente)">Tulku Urgyen Rinpoche</a>, un maestro nepalese di <a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Tantra" title="Tantra">tantra</a>.</p> <p>Muore di <a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Epatite_C" title="Epatite C" class="mw-redirect">epatite C</a> nel <a href="http://it.wikipedia.org/wiki/2001" title="2001">2001</a> a <a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Parigi" title="Parigi">Parigi</a> a causa del trapianto di fegato che aveva subito nel <a href="http://it.wikipedia.org/wiki/1998" title="1998">1998</a>.<sup title="^ "Intimate Distances - Fragments for a Phenomenology of Organ Transplantation"" id="cite_ref-0" class="reference"><a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Francisco_Varela#cite_note-0">[1]</a></sup>. Varela ha lasciato quattro figli, tra cui l'attrice e modella <a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Leonor_Varela" title="Leonor Varela">Leonor Varela</a>.</p>Anamhttp://www.blogger.com/profile/00298254882114120508noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6019616311316736629.post-43595548240073680272010-09-06T13:13:00.000-07:002010-09-06T13:14:35.689-07:00Il suono dell'Anima<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSFRTDBZwQACQQImUNGMgwTaBRF6yeVGLQdQ-EuzFK7x0BZyWh4O49RDSmIOVSclThyMKn7qp7AccqHJjaK9zy-chVN6c6i0oa8cBqksb70zMp45muMu0AfW6ZlxcZvptlKVA-Mw1EqTo/s1600/Il+suono+dell%27anima.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 172px; height: 150px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSFRTDBZwQACQQImUNGMgwTaBRF6yeVGLQdQ-EuzFK7x0BZyWh4O49RDSmIOVSclThyMKn7qp7AccqHJjaK9zy-chVN6c6i0oa8cBqksb70zMp45muMu0AfW6ZlxcZvptlKVA-Mw1EqTo/s320/Il+suono+dell%27anima.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5513896440908583442" border="0" /></a>Anamhttp://www.blogger.com/profile/00298254882114120508noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6019616311316736629.post-27777462984473444892010-09-06T13:12:00.000-07:002010-09-06T13:13:48.088-07:00Poesia visiva<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjY5uiosS7bXflvF3OyjyDNK1CTTQA0sn_WqELw5f5UdM_7XGqLNppfIsoYv0De4PYpf-QtGl-2OlYBHpzpQBXyhnFFFK-qIqiVS6ELYP8XQfFJT1pIC41AoHBUQ6ucczxFfieEVTKREo/s1600/37348_1150456019393_1767413884_283859_2552840_n.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 200px; height: 311px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjY5uiosS7bXflvF3OyjyDNK1CTTQA0sn_WqELw5f5UdM_7XGqLNppfIsoYv0De4PYpf-QtGl-2OlYBHpzpQBXyhnFFFK-qIqiVS6ELYP8XQfFJT1pIC41AoHBUQ6ucczxFfieEVTKREo/s320/37348_1150456019393_1767413884_283859_2552840_n.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5513896235479627938" border="0" /></a>Anamhttp://www.blogger.com/profile/00298254882114120508noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6019616311316736629.post-38237934503341720292010-08-29T12:26:00.000-07:002010-08-29T12:28:50.498-07:00Che sia giunta l'ora?<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoFc-aVLYVdkxvAqi77FAFEX9MzJltEg9GpgJoqCE3iF3_w-WjIYenI7vQLX-78yDSR_6IFNpbVELWTXmK22H0YaxLg5jvB8FiBWT6py6rQfLzvpfosXXXQcGye5gbd2Q1DXNF93asL5A/s1600/SanGiorgio.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 244px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoFc-aVLYVdkxvAqi77FAFEX9MzJltEg9GpgJoqCE3iF3_w-WjIYenI7vQLX-78yDSR_6IFNpbVELWTXmK22H0YaxLg5jvB8FiBWT6py6rQfLzvpfosXXXQcGye5gbd2Q1DXNF93asL5A/s320/SanGiorgio.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5510915933587006674" border="0" /></a>Anamhttp://www.blogger.com/profile/00298254882114120508noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6019616311316736629.post-21529909333196856692010-08-20T12:40:00.000-07:002010-08-20T12:42:30.477-07:00La mente mente<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhS9-w88l-Emm3v0Cy6jyKH1f1FvAPosjSyG85GorQheA-4q5_WQ8pJTRL5UFDEXX-L7l-10CM9QzjMXXrRlmUgN_UWmz6MMHSduoaHxywla7PJhpdkQiOQhelpZH6X_9A6zYwed0aWgRg/s1600/David_Bohm.jpg"><img style="float: left; margin: 0pt 10px 10px 0pt; cursor: pointer; width: 150px; height: 221px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhS9-w88l-Emm3v0Cy6jyKH1f1FvAPosjSyG85GorQheA-4q5_WQ8pJTRL5UFDEXX-L7l-10CM9QzjMXXrRlmUgN_UWmz6MMHSduoaHxywla7PJhpdkQiOQhelpZH6X_9A6zYwed0aWgRg/s320/David_Bohm.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5507579605791850370" border="0" /></a>Il fisico David Bohr<br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Per esporre la mia teoria scientifica, devo partire dal grande <strong>dibattito</strong>, profondo e aspro a momenti, ma sempre condotto con grande nobiltà e signorilità, tra <strong>Bohr</strong> e <strong>Einstein</strong>. Questi due giganti del pensiero scientifico nutrivano un profondo rispetto reciproco ed ognuno di loro era attento alle acute e penetranti osservazioni dell’altro. Questo articolato processo, a cui presero parte anche altri illustri scienziati, da <strong>Heisenberg</strong> a <strong>Born</strong>, da <strong>Schrodinger</strong> a <strong>Von Neumann</strong>, portò a focalizzare in modo via via più preciso (anche se questo non risultò immediatamente evidente) punti particolarmente problematici della <strong>teoria quantistica</strong>. Vediamo rapidamente le varie fasi del dibattito.</p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span><span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">A. Einstein cerca di dimostrare che il <strong>principio di indeterminazione</strong> non è corretto, suggerendo <strong><em>gedanken experimente</em></strong> che dovrebbero consentire, in linea di principio, la determinazione simultanea e arbitrariamente accurata di variabili incompatibili, quali <strong>posizione</strong> e <strong>velocità</strong> di una <strong>particella</strong>. Secondo tutti i testi ufficiali Bohr esce vincitore da questo scontro, ma questi testi non danno il dovuto rilievo al fatto che per ottenere questo risultato egli si trovò costretto ad una evidente <strong>forzatura</strong>: ha infatti dovuto attribuire a sistemi macroscopici, che unanimemente si ritiene siano governati dalle leggi della <strong>fisica classica</strong>, comportamenti tipici del mondo quantistico. Questo fatto contribuirà in misura rilevante a far maturare, sia pure dopo alcuni anni, nei membri più attenti della comunità scientifica l’idea che uno dei problemi più seri che la teoria quantistica si trova a dover affrontare nasce dalla sua incapacità di identificare con precisione e rigore matematico la linea di demarcazione tra processi microscopici e processi macroscopici.</p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span>B.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span>D’accordo, sostiene Einstein, non è possibile determinare simultaneamente i valori di grandezze incompatibili, ma ciò non vuol dire che esse non abbiano valori precisi. Insomma, secondo Einstein, la teoria quantistica <em>contiene senza dubbio un <strong>frammento della verità ultima</strong></em>, ma necessita di un completamento.</p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span>C.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span><strong>Einstein</strong>, insieme a <strong>Podolsky</strong> e <strong>Rosen</strong> concepisce un <em>gedanken experiment</em>, divenuto famoso come “<strong>paradosso di EPR</strong>”, il quale implica che la meccanica quantistica è una teoria fondamentalmente incompleta. Bohr reagisce in un modo non del tutto convincente, ma, ancora una volta, la comunità scientifica non mostra la dovuta sensibilità alla critica estremamente acuta e avanzata di Einstein. In realtà, quella di Einstein fu una sconfitta, ma segnò uno dei momenti più alti della ricerca della prima metà del secolo scorso, in quanto fu richiamata l’attenzione su un elemento, la <strong>non località quantistica</strong>, di assoluta centralità per la <strong>comprensione della realtà</strong>. Merito di Einstein fu l’aver messo in evidenza aspetti talmente peculiari della natura che nessuno aveva immaginato e la cui comprensione costituisce ancora oggi uno dei temi centrali del dibattito sulla scienza.</p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span>D.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span>Nei suoi ultimi scritti Einstein tocca il cuore delle difficoltà della teoria quantistica. Non è il principio di indeterminazione che lo tormenta, non sono più neppure le incomprensibili caratteristiche della realtà a livello microscopico, ma il fatto che la teoria, se assunta essere completa, richiede la rinuncia a minimali richieste di realismo perfino a livello macroscopico, un prezzo che egli, come tanti altri, ritiene troppo alto. L’affermazione di Einstein, <em>spero che qualcuno scoprirà un modo più realistico, o piuttosto una base più tangibile di ciò che è stato mia sorte fare</em>, si era in fondo dimostrata vera e ciò costituisce, in un certo senso, la sua tardiva vittoria.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ho seguito con passione il dibattito, affascinato dalle evidenze sperimentali che confortavano la nuova teoria e, al tempo stesso, dalla solidità delle obiezioni di Einstein, fermo su una <strong>visione deterministica</strong> della realtà.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Secondo la mia visione, <strong>l’universo è descrivibile da un modello a variabili nascoste</strong>. Provate a pensare ad un <strong>iceberg</strong> di cui vediamo soltanto la punta. Per descriverlo nella sua interezza dobbiamo fare ricorso a variabili che a noi sfuggono. Sono convinto che, al di sotto del livello quantistico governato dal caso e dall’incertezza, c’è un livello subquantico in cui ritornano il determinismo e la realtà. Mi chiederete: e al di sotto? Ancora altri livelli, è una struttura senza fine. Le verità più profonde sono per noi irraggiungibili.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Anche la visione del mondo tipica del <strong>Buddhismo</strong> e dell’<strong>Hinduismo</strong> prevede una unità e un ordine universali e si basa sul concetto che “<span style="text-decoration: underline;"><strong>ALL IS ONE</strong></span>” e tutto ciò mi ha sempre affascinato e condotto a esplorare altre dimensioni della realtà ed altre discipline.</p>Anamhttp://www.blogger.com/profile/00298254882114120508noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6019616311316736629.post-4537501214700363532010-08-17T04:58:00.000-07:002010-08-17T05:01:21.143-07:00L'economia cinese supera oggi quella giapponese<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoqKMwo2Lm_mx1r4jds_9wlOYl12J3N_mDraWv0WItF7h8bzDGfpWm6kvAmFfxGGeKrpMAeFMmdR_O5degZ3iKCwvZgKHj-lxDWNUA6r2JmRpcaa7OJIC6rHoHO5AxsB5KhI7EZyRoD94/s1600/Philosopher-Watching-a-Pair-of-Butterflies.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 252px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoqKMwo2Lm_mx1r4jds_9wlOYl12J3N_mDraWv0WItF7h8bzDGfpWm6kvAmFfxGGeKrpMAeFMmdR_O5degZ3iKCwvZgKHj-lxDWNUA6r2JmRpcaa7OJIC6rHoHO5AxsB5KhI7EZyRoD94/s320/Philosopher-Watching-a-Pair-of-Butterflies.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5506347342087704610" border="0" /></a><br />"Il filosofo osserva il volo delle farfalle" un'ukiyo-e di HokusaiAnamhttp://www.blogger.com/profile/00298254882114120508noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6019616311316736629.post-91183780405299036862010-08-15T11:56:00.000-07:002010-08-15T11:57:51.928-07:00Grrrrrr....<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmILI5Zz_ORCqYM3jRhw3dC67MBx7lVXz5d8GkTaN9yc7jLV3pqQuHkOIhw57XZ07JvA7bwY_0vgjn0aiMY7oJKT31So7sPCW0C7PbLQIL0p4eA1hj129Y30YR0IICSi1N1lzK9Dx6eeQ/s1600/buono_rabbia.jpg"><img style="float: right; margin: 0pt 0pt 10px 10px; cursor: pointer; width: 241px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmILI5Zz_ORCqYM3jRhw3dC67MBx7lVXz5d8GkTaN9yc7jLV3pqQuHkOIhw57XZ07JvA7bwY_0vgjn0aiMY7oJKT31So7sPCW0C7PbLQIL0p4eA1hj129Y30YR0IICSi1N1lzK9Dx6eeQ/s320/buono_rabbia.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5505712678123309042" border="0" /></a><br /><p><b>Che cos'è la rabbia?</b> La rabbia è una emozione tipica, considerata <b>fondamentale</b> da tutte le teorie psicologiche poiché per essa è possibile identificare una specifica origine funzionale, degli antecedenti caratteristici, delle manifestazioni espressive e delle modificazioni fisiologiche costanti, delle prevedibili tendenze all'azione. <i>Essendo un'emozione primitiva, essa può essere osservata sia in bambini molto piccoli che in specie animali diverse dell'uomo.</i> </p> <p>Quindi, insieme alla gioia e al dolore, la rabbia è <b>una tra le emozioni più precoci</b>. <br />Essendo l'emozione la cui manifestazione viene maggiormente inibita dalla cultura e dalle società attuali, molto interessanti risultano gli studi evolutivi, in grado di analizzare le pure espressioni della rabbia, prima cioè che vengano apprese quelle regole che ne controllano l'esibizione. Inoltre, la rabbia fa parte della triade dell'ostilità insieme al disgusto e al <a target="_self" href="http://www.benessere.com/psicologia/emozioni/il_disprezzo.htm">disprezzo</a>, e ne rappresenta il fulcro e l'emozione di base. Tali sentimenti si presentano spesso in combinazione e pur avendo origini, vissuti e conseguenze diverse risulta difficile identificare l'emozione che predomina sulle altre. Moltissimi risultano essere i termini linguistici che si riferiscono a questa reazione emotiva: collera, esasperazione, furore ed ira rappresentano lo stato emotivo intenso della rabbia; altri invece esprimono lo stesso sentimento ma di intensità minore, come: irritazione, fastidio, impazienza. </p> <p><b>Da dove nasce la rabbia?</b> <br />Per la maggior parte delle teorie <b>la rabbia rappresenta la tipica reazione alla frustrazione e alla costrizione, sia fisica che psicologica</b>. <br />Pur rappresentandone i denominatori comuni, la costrizione e la frustrazione non costituiscono in sé le condizioni sufficienti e neppure necessarie perché si origini il sentimento della rabbia. La relazione causale che lega la frustrazione alla rabbia non è affatto semplice. Altri fattori sembrano infatti implicati affinché origini l'emozione della rabbia. La responsabilità e la consapevolezza che si attribuisce alla persona che induce frustrazione o costrizione sembrano essere altri importanti fattori. </p> <p>Ancor più delle circostanze concrete del danno, <b>quello che più pesa nell'attivare una emozione di rabbia sembra cioè essere <u>la volontà che si attribuisce all'altro di ferire</u> e l'eventuale possibilità di evitare l'evento o situazione frustrante</b>. <br />Insomma ci si arrabbia quando qualcosa o qualcuno si oppone alla realizzazione di un nostro bisogno, soprattutto <b>quando viene percepita l'intenzionalità</b> di ostacolare l'appagamento.</p> <p><b>Contro chi ci si arrabbia?</b></p><strong> <p>L'emozione della rabbia può essere quindi definita come <b>la reazione che consegue ad una precisa sequenza di eventi</b> </p></strong> <ol><li value="0"><b>stato di bisogno</b> </li><li value="0"><b>oggetto</b> (vivente o non vivente) <b>che si oppone alla realizzazione di tale bisogno</b> </li><li value="0"><b>attribuzione a tale oggetto dell'intenzionalità di opporsi</b> </li><li value="0"><b>assenza di paura verso l'oggetto frustrante</b> </li><li value="0"><b>forte intenzione di attaccare, aggredire l'oggetto frustrante</b> </li><li value="0"><b>azione di aggressione che si realizza mediante l'attacco</b> </li></ol> <p>Questo è quello che avviene in natura, anche se l'evoluzione sembra aver plasmato forti segnali che inducono la paura e di conseguenza la fuga, impedendo cosi l'aggressione dell'avversario. Nella specie umana, di solito, si assiste non solo ad una <b>inibizione della tendenza all'azione di agg</b> ressione e attacco ma addirittura al mascheramento dei segnali della rabbia verso l'oggetto frustrante. Nella specie umana, la cultura e le regole sociali a volte impediscono di dirigere la manifestazione e l'azione direttamente verso l'agente che scatena la rabbia. </p> <p>Tre possono quindi essere i fondamentali destinatari finali della nostra rabbia: </p> <ul><li value="0"><b>oggetto che provoca la frustrazione</b> </li><li value="0"><b>un oggetto diverso rispetto a quello che provoca la frustrazione </b>(spostamento dall'obiettivo originale) </li><li value="0">la rabbia può infine essere diretta verso se stessi, trasformandosi in <b>autolesionismo</b> ed auto aggressione. </li></ul> <p><!--ADS--> <style> .ad-box { margin: 3px 5px 0px 3px; float:left; } </style> </p><div class="ad-box"> <table border="0" cellpadding="2" cellspacing="1" width="0%"> <tbody><tr> <td align="center" bgcolor="#f8f8f8"> Pubblicità</td> </tr> <tr> <td bgcolor="#f8f8f8"> <script type="text/javascript"> var adlSite= 'benessere.com'; var adlZone= 'ros_MPU'; var adlKv=''; var this_randomnumber=Math.floor(Math.random()*10000000000); document.write('<'+'sc'+'ript type= "text/javascript" src="http://js.adlink.net/js?lang=it&s=' + adlSite +'&z=' + adlZone + '&d=' + this_randomnumber + '"><\/'+'sc'+'ript>');</script><script type="text/javascript" src="http://js.adlink.net/js?lang=it&s=benessere.com&z=ros_MPU&d=1465989951"></script> <!-- END AdLINK Media Settings - v1.0 --> <!-- BEGINN AdLINK Media AdTag \x96 [ADSIZE] - v1.0 --> <div id="adl_leaderboard"> <table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"> <tbody><tr> <td height="250" valign="top" width="300"> <script type="text/javascript"> if (typeof getAdLinkAdTag =='function') getAdLinkAdTag('300x250');</script> <noscript> <a href="http://rd.adlink.net/uk/jump/benessere.com/ros_MPU;sz=300x250;tile=1;ord=%n" target="_blank"> <img src="http://rd.adlink.net/uk/ad/benessere.com/ros_MPU;sz=300x250;tile=1;ord=%n" border="0" width="300" height="250" alt="" /> </a> </noscript> </td> </tr> </tbody></table> </div> <!-- END AdLINK Media AdTag - [ADSIZE] - v1.0 --><div id="beacon_234" style="position: absolute; left: 0px; top: 0px; visibility: hidden;"><img class=" hwfhxuwviuzfvxytsnze hwfhxuwviuzfvxytsnze hwfhxuwviuzfvxytsnze hwfhxuwviuzfvxytsnze hwfhxuwviuzfvxytsnze" src="http://ads.benessere.com/adlog.php?bannerid=234&clientid=146&zoneid=145&source=&block=0&capping=0&cb=0608cc0ccd18c62855a308f2fa5d7bc3" alt="" style="width: 0px; height: 0px;" height="0" width="0" /></div> </td> </tr> </tbody></table> </div> <!--/ADS--> <p><strong>Come il corpo manifesta la rabbia?</strong> <br />Per quanto siano estremamente forti le pressioni contro la manifestazione della rabbia, essa possiede una tipica espressione facciale, ben riconoscibile in tutte le culture studiate. L'aggrottare violento della fronte e delle sopracciglia e lo scoprire e digrignare i denti, rappresentano le modificazioni sintomatiche del viso che meglio esprimono l'emozione della rabbia. Tutta la muscolatura del corpo può estendersi fino all'immobilità. <br />Le sensazioni soggettive più frequenti possono essere: la paura di perdere il controllo, l'irrigidimento della muscolatura, l'irrequietezza ed il calore. La voce si fa più intensa, il tono sibilante, stridulo e minaccioso. L'organismo si prepara all'azione, all'attacco e all'aggressione.Le variazioni psicofisiologiche sono quelle tipiche di una forte attivazione del sistema nervoso autonomo simpatico, ossia: accelerazione del battito cardiaco, aumento della pressione arteriosa e dell'irrorazione dei vasi sanguigni periferici, aumento della tensione muscolare e della sudorazione. Gli studi sugli effetti dell'inibizione delle manifestazioni aggressive sembrano indicare che <b>chi non esprime in alcun modo i propri sentimenti di rabbia tende a viverli per un tempo più lungo</b> . </p> <p><b>Quali sono le funzioni della rabbia?</b> <br />Le modificazioni psicofisiologiche che si manifestano attraverso la potente impulsività e la forte propensione all'agire con modalità aggressive sono funzionali alla <b>rimozione dell'oggetto frustrante</b> . La rabbia è sicuramente uno stato emotivo che aumenta nell'organismo il propellente energetico utilizzabile per passare alle vie di fatto, siano queste azioni oppure solo espressioni verbali. La rimozione dell'ostacolo che si oppone alla realizzazione del bisogno può avvenire sia attraverso l'induzione della <a target="_self" href="http://www.benessere.com/psicologia/emozioni/la_paura.htm">paura</a> e la conseguente fuga sia mediante un violento attacco. </p> <table style="border-collapse: separate; width: 90%;" align="center" border="0" cellpadding="5" cellspacing="1" width="90%"><tbody><tr><td width="100%"><i>Le numerose ricerche compiute sui comportamenti di specie diverse dall'uomo, hanno dimostrato che l'ira e le conseguenti manifestazioni aggressive sono determinate da motivi direttamente o indirettamente legati alla sopravvivenza dell'individuo e delle specie.</i> <i>Gli animali spesso attaccano perché qualcosa li spaventa oppure perché vengono aggrediti da predatori, per avere la meglio sul rivale sessuale, per cacciare un intruso dal territorio o per difendere la propria prole. </i></td></tr></tbody></table> <p><b>Negli uomini invece, i motivi alla base di un attacco di rabbia riguardano maggiormente la frustrazione di attività che erano connesse con l'immagine e la realizzazione di sé.</b> Lo scopo in questo caso sembra più rivolto a modificare un comportamento che non si ritiene adeguato. <b>L'arrabbiarsi, motivando chiaramente le motivazioni dello scontento, sembra infatti essere una procedura per ottenere un utile cambiamento.</b></p>http://www.benessere.com/psicologia/emozioni/la_rabbia.htmAnamhttp://www.blogger.com/profile/00298254882114120508noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6019616311316736629.post-48444963753685549072010-08-10T04:28:00.001-07:002010-08-10T04:31:25.083-07:00L'Archetipo del Puer Aeternus<div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibw8TdwTaXBzjdZAV9a34S4BNNlzVRfi1dT8qN6UfX6yUk59gM8RAGE4P87ShRsuohvo7SLQ4ftcy11pBjefoQLF0usI50Lg6Z76PqvFk1Srrm3WlGDTQRj-wHR8_vshOzoxD8wkWjTQ4/s1600/PuerAeternus200.jpg"><img style="float: left; margin: 0pt 10px 10px 0pt; cursor: pointer; width: 186px; height: 200px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibw8TdwTaXBzjdZAV9a34S4BNNlzVRfi1dT8qN6UfX6yUk59gM8RAGE4P87ShRsuohvo7SLQ4ftcy11pBjefoQLF0usI50Lg6Z76PqvFk1Srrm3WlGDTQRj-wHR8_vshOzoxD8wkWjTQ4/s320/PuerAeternus200.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5503741897358776290" border="0" /></a><span style="font-size:130%;">Simonetta Figuccia </span></div><p> <span style="font-size:130%;"><center><strong> Quando ci si imbatte nel genio creativo della giovinezza è l'incontro col Puer Aeternus, il fanciullo che è in ciascuno di noi. </strong></center></span> </p><p> </p><p align="left"><span style="font-size:100%;"> Nel suo saggio sull’arche-tipo del Fanciullo Divino, Jung afferma che il bambino rappresenta l’inizio e la fine, la creatura che esisteva prima di diventare uomo e la creatura finale, una anticipazione della vita dopo la morte. Il Fanciullo simboleggia l’essenza pre-conscia e post-conscia dell’uomo. Per questo l’irruzione dell’eterno fanciullo nella vita dell’uomo è una esperienza indescrivibile.<br />L’archetipo del Fanciullo Divino ha animato molte mitologie, è legato alla nascita di un dio interiore, ma assume anche una connotazione negativa.<br />Marie L. Von Franz prende in esame questo lato negativo nel suo libro, <i>Il Puer Aeternus</i>. Il Puer Aeternus viene analizzato come uno svantaggio ed una prerogativa divina.<br />Il Puer è quel lato che ci fa ondeggiare verso il trascenden- te, ci mette in contatto con il Sè.<br />Se da un lato esso rappresenta un rinnovamento della vita, la spontaneità e una nuova possibilità esistenziale, esso manifesta anche un aspetto distruttivo.<br />Può rappresentare quell’ombra infantile che superiamo col tempo, quell’infantilismo che deve essere sacrificato: l’aspetto che ci spinge indietro, che ci porta a essere dipendenti, pigri, giocherel-loni, a fuggire i problemi e le responsabilità della vita, in ultima analisi, a restare infantili.<br />L’archetipo del Puer ben rappresenta l’eterna lotta tra la psicosi e il contatto con il Sè, tra l’emergere di pulsioni immediate ed infantili e la possibilità di restare in contatto con la totalità. Ognuno di noi porta dentro di sè un lato infantile, una parte che non può mediare.<br />E’ come se si attivasse il bimbo che dice: voglio tutto, e se non posso averlo è la fine...<br />Von Franz afferma che solo attraverso l’accettazione del dolore che questa parte ci impone, può attuarsi il processo di individuazione. E’ come se in certi momenti agisse una<i> "funzione inferiore"</i>, una entità viva, con proprie esigenze, che disturba l’Io. E’ esperienza umiliante quella di riconoscere l’esistenza di quelle reazioni istintive che ci portano ad esasperare le situazioni, che ci fanno provare sentimenti forti di odio o amore.<br />Se tale parte istintiva viene riconosciuta, accettata, possiamo crescere.Ciò che teniamo dentro senza viverlo in realtà ci si ritorce contro: se rifiutiamo la crescita non possiamo che soccombere.<br />Von Franz analizza accuratamente il Puer nel suo aspetto negativo.<br />Il Puer rifiuta di crescere e superare il problema della madre:Von Franz ritiene che questo sia oggi un problema sociale, per la sua diffusione.<br />"In generale identifichiamo con l’archetipo del Puer Aeternus l’uomo che rimane troppo a lungo nei limiti di una psicologia adolescenziale, che conserva cioè anche in età adulta i tratti caratteristici del giovane di diciassette anni. Nella maggior parte dei casi questo prolungamento dell’adolescenza si combina con una dipendenza troppo stretta dalla madre.<br />Alcune delle manifestazioni tipiche dell’uomo che soffre di uno spiccato senso materno sono il dongiovannismo e l’omosessualità. Il puer di solito fatica ad adattarsi alle situazioni sociali. Egli si sente una creatura speciale, ritiene di non doversi adattare.<br />L’atteggiamento arrogante che ne consegue, si basa su falsi sentimenti di superiorità. Individui di questo tipo difficilmente trovano un lavoro giusto. C’è sempre qualcosa che non va.<br />Nemmeno la donna è mai quella giusta: è carina, brava, ma il puer non può impegnarsi. Spesso a questo tipo di nevrosi si accompagna il complesso del <i>"salvatore"</i>: il Puer pensa segretamente che un giorno salverà il mondo.<br />Il maggiore timore di un uomo di tal tipo è quello di essere legato a qualche cosa. Ha una paura tremenda di essere in qualche modo inchiodato, di entrare nello spazio e nel tempo, di essere la creatura specifica che egli è. Ha paura di essere catturato in una situazione da cui non saprebbe uscire.<br />L’uomo bloccato dal complesso materno, si troverà sempre a dover lottare contro la propria tendenza a rifugiarsi nella condizione di puer.<br />Il puer ha una grandissima ricchezza interiore, è dotato di una ricca fantasia, ma non la lascia fluire nella vita.<br />Rifiuta di accettare la realtà per quella che è, ed ostacola la vita stessa.<br />Spesso questo tipo di persona, maschio o femmina, si ciondola, indugia troppo su fantasie ed emozioni. Spreca la capacità di vivere, perchè la sua stessa ricchezza interiore, le fantasie, possono anche soffocarlo. Con questo tipo si ha la sensazione di trovarsi vicino ad una persona piena di potenzialità, che non trova però il modo di realizzare.<br />Spesso tali persone sono pervase da un senso di noia totalizzante, sono paralizzate da una forma di pigrizia, e tendono a perdersi nel mondo illusorio della fantasia.<br />Ma la noia riflette proprio il sentimento soggettivo di non essere dentro il flusso della vita. La noia è sintomo di vita trattenuta. Le persone che trovano difficile avvicinarsi al proprio centro sperimentano se stesse solo quando soffrono.<br />La sostanza del problema è: come uscire dalla vita fantastica dell’infanzia senza smarrirne il valore?<br />Come diventare adulti senza perdere il senso della totalità, della creatività e quella sensazione di essere realmente vivi?<br />L’unica strada, dice Von Franz, è quella dell’accettazione del dolore e della contraddizione, come il senso più profondo del nostro esistere.E’ necessario mollare il bagaglio di illusioni che ci portiamo dietro, senza diventare cinici.<br />E se riusciamo ad accettare questo lato infantile e ombroso, non ne resteremo schiacciati e potremo aprirci alla vita, scoprendo la contraddizione del nostro essere, la nostra unicità e la capacità di incidere sul mondo.<br />Cito un sogno a tal proposito:<br /><i>Le sognatrici sono trattenute in un paese senza tempo da strani uomini. L'unico modo per liberarsi è lavorare alzando le mani al cielo.</i> </span></p><p> </p><p> </p><p> <span style="font-size:100%;"><i>Bibliografia: M.L.Von Franz "Il Puer Aeternus" ed. Red</i> </span></p><p> </p><p> </p><p> <span style="font-size:100%;"><br /> </span></p><div style="text-align: right;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFNwU53Bg8UhAl4G1tP2MQ84whhXx282F2wtk5kJGiK5lNsQ4jqWr1W_gwJSY-qNetylJDkun5SYjO6SMT03hf2r8s4SN2rDh9q-RVzFbUuB0bwcFhN0MINcYYHFI4ywnAB8KRwAo0msg/s1600/PuerAeternus200.jpg"><br /></a><br /></div>Anamhttp://www.blogger.com/profile/00298254882114120508noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6019616311316736629.post-26014177813150023372010-08-07T13:22:00.000-07:002010-08-07T13:23:21.790-07:00Basta aver voglia di cercare<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbtUz_9yRXgH9EG5etSg_hIuuYhGn6ZPUKAXyZvdczeNye1TsZtib_b3IlFnvpL0uL73DICAV20DAcg7zJMNtwjO826fBpDRPvhEuH2JPjkH1FfFnK49avzIBYIv4-OqQeGTKzjEMGtg0/s1600/c73aa88e18f6bb713331d879665cff78.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 223px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbtUz_9yRXgH9EG5etSg_hIuuYhGn6ZPUKAXyZvdczeNye1TsZtib_b3IlFnvpL0uL73DICAV20DAcg7zJMNtwjO826fBpDRPvhEuH2JPjkH1FfFnK49avzIBYIv4-OqQeGTKzjEMGtg0/s320/c73aa88e18f6bb713331d879665cff78.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5502766199125651410" border="0" /></a>Anamhttp://www.blogger.com/profile/00298254882114120508noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6019616311316736629.post-28304029445585846082010-08-06T06:02:00.000-07:002010-08-06T06:03:30.390-07:00Mare o.......<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiux5HheOyLKNbzl8HDCMdwzjb7zDvoAM5S9859VMcGcBWYd4k_ymrAqSAqZLbI0lYE_Muh4KEsDSsBCMGw1lpf4hyVfuZeP41bDeqgnuPwysJu0TxcPz9ZYLLbewrLtsxqpD6BECIgA98/s1600/quadro026.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 239px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiux5HheOyLKNbzl8HDCMdwzjb7zDvoAM5S9859VMcGcBWYd4k_ymrAqSAqZLbI0lYE_Muh4KEsDSsBCMGw1lpf4hyVfuZeP41bDeqgnuPwysJu0TxcPz9ZYLLbewrLtsxqpD6BECIgA98/s320/quadro026.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5502281731153553394" border="0" /></a><br /><p>Un uomo si sentiva perennemente oppresso dalle difficoltà della vita e se ne lamentò con un famoso maestro di meditazione. "Non ce la faccio più! Questa vita mi è insopportabile".</p> <p>Il maestro prese una manciata di cenere e la lasciò cadere in un bicchiere pieno di limpida acqua da bere che aveva sul tavolo, dicendo: "Queste sono le tue sofferenze". Tutta l'acqua del bicchiere s'intorbidì e s'insudiciò. Il maestro la buttò via. Poi prese un altra manciata di cenere, identica alla precedente, la fece vedere all'uomo, poi si affacciò alla finestra e la buttò nel mare. La cenere si disperse in un attimo e il mare rimase esattamente com'era prima. "Vedi?" spiegò il maestro "Ogni giorno devi decidere se essere un bicchiere d'acqua o il mare".</p>Fonte:<a href="http://www.meditare.net/racconti/la-scelta">http://www.meditare.net/racconti/la-scelta</a>Anamhttp://www.blogger.com/profile/00298254882114120508noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6019616311316736629.post-57705783044922573612010-08-06T05:58:00.000-07:002010-08-06T05:59:20.974-07:00Il Male del Secolo<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjS31iwf3Me0zI53PQeFR67WwCNQ2ZV2Z2kh4lXtMuyfixGuUUeYEN9Ejvf2edb7wxJb-jdGU00gvcNlMwwzsumT1tN_pe_aEjxNQceS0LFyXaemG6b7d-6Ah9ktlvPq0xUcrL7ML3v-zY/s1600/fretta+12.png"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 144px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjS31iwf3Me0zI53PQeFR67WwCNQ2ZV2Z2kh4lXtMuyfixGuUUeYEN9Ejvf2edb7wxJb-jdGU00gvcNlMwwzsumT1tN_pe_aEjxNQceS0LFyXaemG6b7d-6Ah9ktlvPq0xUcrL7ML3v-zY/s320/fretta+12.png" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5502280684091858786" border="0" /></a>Anamhttp://www.blogger.com/profile/00298254882114120508noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6019616311316736629.post-58724084070197411592010-08-02T12:51:00.001-07:002010-08-02T12:54:02.379-07:00Preghiera del Buon Umore<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKEWCK36gaO98CzdVY4bc1qd23hWixYMscx9dIhvDE2TDLBtRrUfoS5o5qdu5E5VLCvsARguRuJiSId0HMjcIn3Qclb9HCsXrbXxC1Ld3iWh7xwPz400C76FynEoXeF8CNaJUtIBLzKbk/s1600/utopia01.JPG"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 225px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKEWCK36gaO98CzdVY4bc1qd23hWixYMscx9dIhvDE2TDLBtRrUfoS5o5qdu5E5VLCvsARguRuJiSId0HMjcIn3Qclb9HCsXrbXxC1Ld3iWh7xwPz400C76FynEoXeF8CNaJUtIBLzKbk/s320/utopia01.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5500902948667794978" border="0" /></a><br /><p>Dammi, o Signore, una buona digestione ed anche qualcosa da digerire.<br />Dammi la salute del corpo, col buon umore necessario per mantenerla.</p> <p>Dammi, o Signore, un'anima santa, che faccia tesoro di quello che è buono e puro,<br />affinché non si spaventi del peccato,<br />ma trovi alla sua presenza la via per mettere di nuovo le cose a posto.</p> <p>Dammi un'anima che non conosca la noia, i brontolamenti, i sospiri e i lamenti,<br />e non permettere che io mi crucci eccessivamente per quella cosa troppo invadente che si chiama: "IO".</p> <p>Dammi, o Signore, il senso del ridicolo.</p> <p>Concedimi la grazia di comprendere uno scherzo,<br />affinché conosca nella vita un po'di gioia<br />e possa farne parte anche ad altri. </p> <p>Così sia.</p> <p>(Tommaso Moro - da una pagina del "Libro d'Oro" - Parigi - 1549)</p>Anamhttp://www.blogger.com/profile/00298254882114120508noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6019616311316736629.post-3870694645363052642010-08-01T09:29:00.000-07:002010-08-01T09:31:47.373-07:00<div style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3qMLKFigOzzvcTO93RovSj5N_2bYkVW5lIKqLoUYj_rke5VYC2gHawvrZUm_Rmroo32-VFB1A85CGaPiKPDfEJqfoSovynoRJz3S3krjDcS-XU9rx1d5Aigaj5N6bM3DflVXHcBqcbtQ/s1600/1008533939.jpg"><img style="float: left; margin: 0pt 10px 10px 0pt; cursor: pointer; width: 250px; height: 250px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3qMLKFigOzzvcTO93RovSj5N_2bYkVW5lIKqLoUYj_rke5VYC2gHawvrZUm_Rmroo32-VFB1A85CGaPiKPDfEJqfoSovynoRJz3S3krjDcS-XU9rx1d5Aigaj5N6bM3DflVXHcBqcbtQ/s320/1008533939.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5500479649243700498" border="0" /></a><br /></div><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;"><p class="MsoNormal"><span style="font-family: Verdana;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Noi siamo gli asini<o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoNormal"><a name="lyrics_song"></a><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;"><span style="color: rgb(0, 0, 0);"></span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Noi siamo una testa senza giudizio<br />Siamo una scimmia senza cervello<br />Siamo la fine senza l’inizio<br />Siamo il becco, ma senza l’uccello<br />Siamo una guerra senza armistizio<br />Siamo la falce senza il martello<br />Siamo la chiave senza la porta<br />Siamo una bella natura morta<br /><br /><em><span style="font-family: Verdana;">Noi siamo gli asini</span></em></span><em><br /><em><span style="font-family: Verdana;"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Noi siamo i matti del manicomio</span></span></em></em><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Siamo buffoni siamo pagliacci<br />Siamo vestiti di pezze e di stracci<br />Siamo pagliacci siamo buffoni<br />Col cazzo fuori dai pantaloni<br />Facciamo ridere tutta la gente<br />Ci abbiamo in bocca soltanto un dente<br />Ma se facciamo troppo casino<br />Ci attacchiamo subito alla corrente<br /><br />Noi ci mangiamo la terra e i sassi<br />Nel giardino a angolo retto<br />Inciampiamo sui nostri passi<br />Quando fa buio torniamo a letto<br />Per fare in fretta la nostra cena<br />Per non avere troppi pensieri<br />Ce la servono in endovena<br />Le suore, i medici e gli infermieri<br /><br /><em><span style="font-family: Verdana;">Noi siamo gli asini</span></em></span><em><br /><em><span style="font-family: Verdana;"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Noi siamo i matti del manicomio</span></span></em></em><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Per chi ha bisogno di santi e di eroi<br />Chi cerca un briciolo di poesia<br />Venga pure a guardare noi<br />Che sfiliamo lungo la via<br />Ci guarderete con interesse<br />Come uno squalo dentro a una vasca<br />L’ultimo mulo che tira il calesse<br />La stella cadente che adesso casca<br /><br />Ci alterniamo coi nani e le zoccole<br />L’orso che tiene sul naso una palla<br />Il leone che mangia le vongole<br />La scimmietta sopra la spalla<br />Noi siamo quelli pieni di caccole<br />Che con il moccolo fanno la bolla<br />Pure se siamo poveri cristi<br />Facciamo coppia col bue nella stalla<br /><br /><em><span style="font-family: Verdana;">Perchè siamo gli asini</span></em></span><em><br /><em><span style="font-family: Verdana;"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Noi siamo i matti del manicomio</span></span></em></em><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Però ce l'abbiamo una folle idea<br />Che forse forse vi sembrerà strana<br />Cacare sui vostri mobili Ikea<br />Sui vestitini di Dolce e Gabbana</span><br /><br /><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Sugli onorevoli sempre corrotti<br />Che non finiscono mai in galera<br />Sulla gobba di Andreotti<br />Sui telequiz del sabato sera<br /><br />Sulle preghiere dei bigotti<br />Sulla triste camicia nera<br />Sulle combriccole dei salotti<br />Sulla retorica della bandiera<br />Noi siamo storpi, noi siamo brutti<br />Siamo discarica, siamo il vizio<br />Noi siamo l’odio contro voi tutti<br />Siamo vecchi pure per l’ospizio<br /><br /><em><span style="font-family: Verdana;">Noi siamo gli asini</span></em></span><em><br /><em><span style="font-family: Verdana;"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Noi siamo i matti del manicomio</span></span></em></em><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Voi perdonate se troppo sgarbata<br />Ci venne fuori questa canzone<br />Ma per trovare la rima baciata<br />Ci lavorò tutto il padiglione<br />Il padiglione che verso quell’ora<br />Si deve bere la camomilla<br />Che ce la porta la vecchia suora<br />Prima di chiuderci nella stalla<br /><br /><em><span style="font-family: Verdana;">Noi siamo gli asini</span></em></span><em><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><em><span style="font-family: Verdana;">Noi siamo i matti del manicomio</span></em><br /><br /><em><span style="font-family: Verdana;">Noi siamo gli asini</span></em><br /><em><span style="font-family: Verdana;">Noi siamo i mani del matticomio</span></em></span></em></span></span></p></span>Anamhttp://www.blogger.com/profile/00298254882114120508noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6019616311316736629.post-10734658959532273352010-07-23T06:53:00.000-07:002010-07-23T06:54:29.123-07:00La vera psichiatria è la quotidianità<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeLty3JEFhUlS8J3QCtSoZiDhL1EE1dikZrK1CvPyzyiTqk2KavX0CDFqTzWY4JQFwMzwp9QnMkEgGj5hJASakA96GqJgvim4tbkXKS-UM_y9JADsiPhA6g_gUug8Tf1EdkPMba3_ypME/s1600/alda_merini.jpg"><img style="float: left; margin: 0pt 10px 10px 0pt; cursor: pointer; width: 320px; height: 242px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeLty3JEFhUlS8J3QCtSoZiDhL1EE1dikZrK1CvPyzyiTqk2KavX0CDFqTzWY4JQFwMzwp9QnMkEgGj5hJASakA96GqJgvim4tbkXKS-UM_y9JADsiPhA6g_gUug8Tf1EdkPMba3_ypME/s320/alda_merini.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5497099534203898594" border="0" /></a><br />Forse non tutti voi sapete che la vita mi ha voluto regalare quattro creature, intelligenti e belle. Ma per ventura o per stoltaggine me le sono viste togliere anni fa, perché fumavo, dicono! Ora, ciò che più mi preoccupa e mi manca, come madre, è la mia terza figlia. Allontanata non so da cosa o da chi. Persa senza conoscerne il perché, non mi aiuta più. Ed era, credetemi, la cosa più bella che avevo. Ditemi, vi prego, nella Vostra saggezza, come si fa a vincere questa guerra armati solo di una spada spuntata e usando come cavalcatura il ronzino che sono ormai le mie gambe morte? Ciò non bastasse, confido a Voi che il vero manicomio non è la mia esperienza passata ma è ora la mia quotidianità. Amica di Franco Basaglia e di Giorgio Manganelli mi vedo trattata come uno straccetto, visitata da pie opere assistenziali le quali, misericordiosamente ricordando che da un anno sono senza gas, mi portano minestre che per quanto buone hanno fatto di me una virtuosa delle coliche. Sulla mia testa, in solaio, i gemelli scorrazzano, felicemente animati da fanciullesca forza, oltre che da naturale irresponsabilità. Rileggo il Fantasma di Kanterville e muoio di crepacuore, non riuscendo almeno a intimorire questi malcapitati. Sono diventata suscettibile, e nel rumore sordo dello sciacquone che gli abitanti del solaio tirano spesso di notte affonda anche la mia povera poesia. La poesia, il mio lavoro mi sfugge. L'amministratrice dello stabile ricorda di me solo «il manicomio» e in parte lo trovo quasi un «riconoscimento» perché a quell'epoca risale l'opera più bella che ho scritto: la Terrasanta. Ho chiesto anche alla Chiesa di aiutarmi ma l'estate scorsa, dopo essere stata a San Pietro e alla Chiesa della Grazie, mi è venuto un bell'infarto. Unica nota lieta di quel periodo il ricordo del Presidente Ciampi quando in Campidoglio mi è venuto incontro con grande affetto, subito dopo che mi era stata fatta la protesi. Capite perché allora, una notte forse uguale alle altre o forse più cupa delle altre mi hanno sentito gridare: «Stasera mi ammazzo!». L'unica soluzione, la più semplice: mi hanno portato in psichiatria. Credete sul serio che l'avrei fatto? La preoccupazione, credo anche giustamente, non era per l'Alda Merini ma per lo stabile che vorrei veniste a vedere: ci sono crepe ovunque e non credo di essere profeta di sventura se dico che certamente non moriremo di gas ma, prima o poi, travolti da un crollo. Forse non faranno in tempo a porvi la targa «qui visse e operò la poetessa Alda Merini» ma quella con scritto «qui visse e perì». Vi ringrazio e vi prego: aiutatemi a riavere mia figlia, non vorrei saltasse fuori un altro Rigoletto che, accecato dall'ira, invece del padrone uccide la figlia prediletta. <br /> <b>Alda Merini</b><br /> <i>(dal Corriere della Sera del 30 maggio 2008) 1 novembre 2009</i>Anamhttp://www.blogger.com/profile/00298254882114120508noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6019616311316736629.post-83067542137599246502010-07-23T06:31:00.000-07:002010-07-25T13:19:00.500-07:00Disabili a chi?<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhemf5AmLD_nwIubzatg0iZBY8ldaXSVrPnDqr1PBhmW1koBhetQDrbMmSGwWfCf2t-c_Hth5MKM9HbcZZaXO9vUDrwImjkysuup2cFtIm-5ffGU6r4us07K0AaqJ_dEyOw36sVLC933nE/s1600/dsc_1274.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 244px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhemf5AmLD_nwIubzatg0iZBY8ldaXSVrPnDqr1PBhmW1koBhetQDrbMmSGwWfCf2t-c_Hth5MKM9HbcZZaXO9vUDrwImjkysuup2cFtIm-5ffGU6r4us07K0AaqJ_dEyOw36sVLC933nE/s320/dsc_1274.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5497095206728599970" border="0" /></a>Come ad alcuni già accennato, ho cambiato lavoro...sono "diventato" un operatore socio-sanitario in ambito disabilità. Forse la denominazione più azzeccata è Operatore in relazione d'aiuto...comunque sia volevo proporvi una fotografia di cosa si impara facendo questo lavoro....sorridere e far sorridere.Anamhttp://www.blogger.com/profile/00298254882114120508noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6019616311316736629.post-89262598467277330282010-07-22T06:43:00.000-07:002010-07-22T06:49:03.418-07:00Riposo<div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifQJljPsK0NF6ALq1WsPkSvoXHJ1Yl0olDk_mOD-U6he0e-oHN1OaOsL9XprYQpyHq4TdbBnUT2Q9-YLXSST5Q6mF90JXb0dLZjMPbua8hVuTf0kgNt3eKoI7he4BGbYaL4J2xLGYQbKc/s1600/riposo.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 238px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifQJljPsK0NF6ALq1WsPkSvoXHJ1Yl0olDk_mOD-U6he0e-oHN1OaOsL9XprYQpyHq4TdbBnUT2Q9-YLXSST5Q6mF90JXb0dLZjMPbua8hVuTf0kgNt3eKoI7he4BGbYaL4J2xLGYQbKc/s320/riposo.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5496726564138635554" border="0" /></a>La condizione essenziale per lavorare bene è riposare....a presto!<br /></div>Anamhttp://www.blogger.com/profile/00298254882114120508noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6019616311316736629.post-24122218984928919452009-10-22T10:59:00.000-07:002009-10-22T11:03:23.368-07:00Tribù primitiva<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgvz7vVvABJMYyigF2VG_l5br_zgQ8sPZ4tPUXvEWc3DzdWg67tMeyQVLxN5w__HvWwvzAVZ-sVmqDyXxVmGA1DfBP9yxbE7_ouudrqu97fJHAaJl3Cq6V0w7bwdyTWRKZK7avamTW7IY/s1600-h/neonato_02.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 256px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgvz7vVvABJMYyigF2VG_l5br_zgQ8sPZ4tPUXvEWc3DzdWg67tMeyQVLxN5w__HvWwvzAVZ-sVmqDyXxVmGA1DfBP9yxbE7_ouudrqu97fJHAaJl3Cq6V0w7bwdyTWRKZK7avamTW7IY/s320/neonato_02.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5395486340544818898" border="0" /></a><br /><br />Abbiamo deciso di staccare la spina a internet.<br />Grazie a lui/leiAnamhttp://www.blogger.com/profile/00298254882114120508noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6019616311316736629.post-49772592168764924642009-10-14T11:31:00.000-07:002009-10-14T11:33:43.296-07:00Poeta<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0g8c5AYth-PQHADkrfp7K3fO4yZVkUn-AqYeA_Z53asOybYKHYKZDRPxeeqks02z9NcQHLwSahpqA2Z20NowYsXyPGldTHFXTkbqawQ2Ly3-ieHllB7KtN95iLqO7BfwdVMFsxKQ2pVQ/s1600-h/snyder.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 238px; height: 299px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0g8c5AYth-PQHADkrfp7K3fO4yZVkUn-AqYeA_Z53asOybYKHYKZDRPxeeqks02z9NcQHLwSahpqA2Z20NowYsXyPGldTHFXTkbqawQ2Ly3-ieHllB7KtN95iLqO7BfwdVMFsxKQ2pVQ/s320/snyder.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5392525196717207858" border="0" /></a>…Una parte del lavoro del poeta oggi è essere testimone. Siamo testimoni di quello che sta succedendo. Il testimone forse può cambiare le cose, forse può fermare le cose, forse può fornire un modello alternativo, oltre a far conoscere al mondo ciò che sta succedendo. Siamo testimoni del comportamento distruttivo della modernità globale, del capitalismo che avanza e della dissacrante alleanza tra tecnologia ed egoismo…Poi c’è un altro ruolo più antico, che è quello del guaritore, il ruolo dello sciamano, che implica l’andare oltre l’essere un semplice testimone e cioè diventare una voce in contatto con le altre forme viventi, che parla per la natura, ma anche per i diseredati e alla gente povera della terra. <p><span id="more-78"></span></p> <p><span style="color: rgb(0, 0, 51);font-family:Arial;font-size:10pt;" >Parlare per gli altri che non hanno voce. </span></p> <p><span style="color: rgb(0, 0, 51);font-family:Arial;font-size:10pt;" ><em><span style="font-style: normal;font-family:Arial;" >(da una intervista apparsa sulla rivista Lato Selvatico)</span></em></span><span style=";font-family:Arial;font-size:10pt;" > </span></p> <p><span style=";font-family:Arial;font-size:10pt;" >Nel prossimo secolo,</span></p> <p><span style=";font-family:Arial;font-size:10pt;" >o in quello successivo,</span></p> <p><span style=";font-family:Arial;font-size:10pt;" >dicono,</span></p> <p><span style=";font-family:Arial;font-size:10pt;" >ci saranno valli, pascoli</span></p> <p><span style=";font-family:Arial;font-size:10pt;" >in cui ci incontreremo, se ce la facciamo.</span></p> <p><span style=";font-family:Arial;font-size:10pt;" >Per scalare queste cime, </span></p> <p><span style=";font-family:Arial;font-size:10pt;" >un parola per te,</span></p> <p><span style=";font-family:Arial;font-size:10pt;" >per te</span></p> <p><span style=";font-family:Arial;font-size:10pt;" >e per i tuoi figli:</span></p> <p><span style=";font-family:Arial;font-size:10pt;" >state assieme,</span></p> <p><span style=";font-family:Arial;font-size:10pt;" >imparate dai fiori,</span></p> <p><span style=";font-family:Arial;font-size:10pt;" >siate lievi</span></p> <p><em><span style="font-style: normal;font-family:Arial;font-size:10pt;" >(Gary Snyder “for the children”, Turtle Island)</span></em></p>Anamhttp://www.blogger.com/profile/00298254882114120508noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6019616311316736629.post-57634346964842529542009-09-26T06:13:00.000-07:002009-09-26T06:19:16.802-07:00<div style="text-align: left;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjev-4-w5S4o0fstjKS9TM-3BaKF2MfV-KsORgp9bwtXkB9VU0oLAIk7wru4yhSh9Zl-Wy-JjycP9Ab9udZPseA5VfsfOIwNSJC6z0YKQ4KdMGZzWnYDb7Yakd2mVgjDnPa0HuXO2QIt5g/s1600-h/kphoto8.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 220px; height: 275px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjev-4-w5S4o0fstjKS9TM-3BaKF2MfV-KsORgp9bwtXkB9VU0oLAIk7wru4yhSh9Zl-Wy-JjycP9Ab9udZPseA5VfsfOIwNSJC6z0YKQ4KdMGZzWnYDb7Yakd2mVgjDnPa0HuXO2QIt5g/s320/kphoto8.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5385763741916744498" border="0" /></a>Jiddu Krishnamurti nacque l’11 maggio 1895 da una devota famiglia di Madanapalle, una cittadina dell’Andhra Pradesh, in India. Da ragazzo venne adottato dalla dottoressa Annie Besant, presidente della Società Teosofica che aveva la sua sede internazionale a Madras.<br />La Besant e altri proclamarono che Krishnamurti doveva essere il Maestro del Mondo, di cui la Società Teosofica aveva predetto la venuta. Un Maestro del Mondo, secondo varie scritture, si manifesta di tanto in tanto in forma umana per salvare l’umanità.<br />Per preparare il mondo all’arrivo di questo Maestro, fu fondata<br />un’organizzazione a livello mondiale che, con il nome di Ordine<br />della Stella d’Oriente, si formò sotto l’egida della Società Teosofica e il giovane Krishnamurti ne fu messo a capo. Nel 1929, però, Krishnamurti rinunciò al ruolo che gli era stato assegnato e sciolse l’Ordine della Stella che contava migliaia di seguaci, restituendo tutto il denaro e le proprietà che erano state donate per questo lavoro. Da allora, per quasi sessant’anni, fino alla sua morte che avvenne il 17 febbraio 1986, egli viaggiò in tutto il mondo parlando alla gente della necessità di un radicale cambiamento degli esseri umani.<br /> Krishnamurti è considerato in tutto il mondo come uno dei più grandi pensatori e maestri religiosi di tutti i tempi. Egli non teorizzò nessuna filosofia o religione, parlò piuttosto di cose che riguardano tutti noi nella nostra vita quotidiana, dei problemi del vivere in una moderna società con tutta la sua violenza e corruzione, della ricerca individuale di sicurezza e felicità e della necessità per gli esseri umani di liberarsi dal peso interiore della paura, della rabbia, delle offese, del dolore e così via. Egli chiarì con grande precisione il sottile lavorìo della mente umana e sottolineò la necessità che nella nostra vita quotidiana si realizzi una profonda qualità meditativa e religiosa.<br />Krishnamurti non apparteneva a nessuna religione, setta o nazione e non era schierato con nessuna scuola di pensiero politico o ideologico; sosteneva che proprio questi sono i fattori che dividono gli esseri umani portando conflitto e guerra. Egli ricordava continuamente che siamo tutti esseri umani e non indù, musulmani o cristiani, che non siamo diversi dal resto dell’umanità. Raccomandava di camminare con leggerezza su questa terra, senza distruggere noi stessi e l’ambiente; comunicava a tutti un profondo senso di rispetto per la natura e tutto il creato. I suoi insegnamenti trascendono tutti i limiti creati dall’uomo e dai credi religiosi, dai sentimenti nazionalistici e dalle posizioni settarie e, allo stesso tempo, danno un nuovo significato e una nuova direzione alla ricerca umana della verità o di Dio. I suoi insegnamenti, quindi, non solo si addicono all’epoca moderna ma sono universali e senza tempo.<br />Krishnamurti non parlava da guru ma da amico e i suoi discorsi e discussioni non erano basati su una conoscenza acquisita dai libri, ma su una profonda visione della mente umana e di ciò che è sacro. Il risultato è che egli comunicava sempre un senso di freschezza e precisione, nonostante il suo messaggio rimanesse immutato negli anni.<br />Quando si rivolgeva ad un grande pubblico, ciascuno sentiva che Krishnamurti stava parlando a lui personalmente, riferendosi al suo problema particolare. Negli incontri privati era un maestro compassionevole che teneva per mano l’uomo o la donna che andavano da lui pieni di dolore e li aiutava a guarire attraverso la comprensione di se stessi. Studiosi religiosi e “sannyasis” sentirono che le sue parole gettavano una luce nuova sui concetti tradizionali.<br />Krishnamurti raccolse la sfida di filosofi e scienziati moderni procedendo con loro passo per passo, discutendo le loro teorie e mostrando loro i limiti di quelle teorie. Con i bambini delle scuole da lui fondate era serio ma anche giocoso, risvegliando le loro sensibili menti al vasto<br />campo della vita.<br /> Krishnamurti ha lasciato una grande quantità di letteratura, in forma di discorsi pubblici, risposte a domande, scritti, discussioni con insegnanti e studenti, con personalità della scienza e della religione, conversazioni private, interviste radiofoniche e televisive, lettere e così via. Molto di questo materiale è stato tradotto in libri e molto altro rimane ancora sotto forma di audio e video. Il modo migliore per capire i suoi insegnamenti è di rivolgersi direttamente a questi piuttosto che affidarsi a commentatori e interpreti.<br /><br />(Dal sito <a href="http://www.kfoundation.org/" target="_blank">www.kfoundation.org</a> - pag. <a href="http://www.krishnamurticentre.org.uk/whowashe.php" target="_blank">who-was-he</a> )<br />Traduzione a cura del Comitato italiano<br />per la Fondazione Krishnamurti<br />o.f.<br /></div>Anamhttp://www.blogger.com/profile/00298254882114120508noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6019616311316736629.post-47785450613670496622009-09-24T09:52:00.000-07:002009-09-24T10:08:46.182-07:00I compiti archetipici del padre<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdyrzGLlRhB3xys6Ws85i6oAyXcXooDFFLipSJ-1M1SapDtZfquNHdkIO0zpaLx3OGcmrirvGwEVkwzYn6b967LBnXT0zl32z-qzq6QBnBUfjNwPCQcFJw40Wftwp0SVjShULTMN5uJDs/s1600-h/Padre_e_figlio.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 222px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdyrzGLlRhB3xys6Ws85i6oAyXcXooDFFLipSJ-1M1SapDtZfquNHdkIO0zpaLx3OGcmrirvGwEVkwzYn6b967LBnXT0zl32z-qzq6QBnBUfjNwPCQcFJw40Wftwp0SVjShULTMN5uJDs/s320/Padre_e_figlio.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5385078848554266706" border="0" /></a><span style="font-style: italic;">....I figli non si ricorderanno se gli cambiavi il pannolone ma si ricorderanno se li aiuterai a vincere le paure, ad accettare il confronto e la lotta.... </span> Tiziano Terzani<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Elevazione</span>: il padre, considerato da sempre colui che mette in movimento il figlio, in realtà è qualcosa di più, perchè, sia a livello psichico che sociale, è la figura che eleva, che trasforma, che fa tendere verso l'alto, verso una dimensione divina e che in qualche modo dovrebbe far trascendere il piano della materia, del conformismo e dell'omologazione.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Separazione: </span>ogni padre dovrebbe infatti inserirsi nella circolarità madre-figlio spezzandone la simbiosi e proponendo da quel momento una direzione allo sviluppo del bambino iniziandone la dura e difficile fase della formazione che implica rinuncia, privazione e perdita parallelamente al consolidamento dell'Io tramite lo sviluppo della fiducia e dell'autostima.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Iniziazione: </span>il compito di iniziatore del padre dovrebbe essere per contralto quello di condurre il figlio attraverso l'organizzazione e la finalizzazione delle sue energie istintuali.<br /><br />Barry Durdant-Hollamby "Questa volta parliamo di uomini" Terra nuova edizioniAnamhttp://www.blogger.com/profile/00298254882114120508noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6019616311316736629.post-44493938594718496762009-09-17T11:14:00.000-07:002009-09-17T11:28:35.197-07:00Medicina poetica<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9n50DdflzSRV6eDzkHZkl8HVtvg_MYouO9retRkihu4wCYTSMezYnt98DVsuDaO_frjNjkrNEnXm7tRY9VEhMWvzVmXeSXzPVbFjrbKXNudPg-dgbkqYTbUg4yAzjybrpXKQmtHJANk4/s1600-h/qinemperor.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 197px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9n50DdflzSRV6eDzkHZkl8HVtvg_MYouO9retRkihu4wCYTSMezYnt98DVsuDaO_frjNjkrNEnXm7tRY9VEhMWvzVmXeSXzPVbFjrbKXNudPg-dgbkqYTbUg4yAzjybrpXKQmtHJANk4/s320/qinemperor.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5382501823709745506" border="0" /></a>....In Occidente, dall'epoca della Rivoluzione scientifica in poi, ogni teoria deve poggiare su un substrato dimostrabile di eventi ripetibili e di fatti misurabili. Ciascun fatto sostiene eventi ripetibili e di fatti misurabili. Ciascun fatto sostiene il livello teorico successivo. William Havery contribuì ad affermare questa Rivoluzione scientifica quando, il 17 aprile 1616 , in una pubblica conferenza, rovesciò l'antica concezione greca di movimento del sangue e la sostituì con il moderno concetto di circolazione. L'intero edificio della medicina greca andò in pezzi. Le supposizioni e i costrutti immaginari di quell'antica scienza furono trovati carenti. La nuova conoscenza doveva essere basata su fatti solidi e sostanziali. Le qualità dovevano ridursi a quantità, le immagini a linee, l'immaginazione a sperimentazione. Le teorie cinesi, tuttavia, assomigliano a quelle degli antichi greci. I fatti di questo genere sono interpretazioni fantastiche. Per i cinesi, essi rappresentano immagini sensibili, esplorazioni poetiche dell'accadere. Il valore delle teorie cinesi sta nel fatto di essere di ausilio all'organizzazione dell'osservazione, al discernimento di regolarità, alla cattura di interconnessioni e di qualità dell'essere. <span style="font-weight: bold;">E' possibile dimostrare un'immagine poetica? Un'immagine poetica può essere condivisa. Ce ne si può servire. Si può decidere se vale la pena di ascoltarla......<br /><br /><span style="font-style: italic;"><span style="font-weight: bold;"></span></span></span><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">Ted J. Kaptchuck "Medicina Cinese</span></span></span> "Anamhttp://www.blogger.com/profile/00298254882114120508noreply@blogger.com0